2009年获批，据载，早在明朝初期丘北就有壮族群众制作火草被。云南不生产棉花，勤劳智慧的丘北壮家妇女就用“火草”，壮语叫“满尾”的一种甘草本植物充当棉花用。

每年的八月份山上采摘火草叶，采回的火草叶用水漂洗干净后装在簸箕里，然后趁水气未干透，从叶片根脚往下剔，把像棉花的部份完好的剔下，一张接一张的在大腿上搓成粗细均匀的火草线，干透后裹成线团。织火草被时，用麻线为经线，用火草线在麻线上来回穿梭，织火草被用的麻线，也是采用本地自己种的贮麻，制作贮麻麻线的工序更是复杂，一般要经过砍麻→剔皮→去外皮→捻线→搓线→煮线（用草木灰）→洗线→晾干等十几道工序才能上架使用。要织一床火草被，大约需要两三个月的时间和十多箩火草叶。

以前火草被作为嫁妆及生活必须品，如今已被棉被代替。现火草被编织技艺最完整的当属丘北县锦屏镇小西笼村。2009年8月，丘北县壮族火草被被云南省人民政府、省文化厅评为云南省第二批非物质文化遗产。1951年6月出生于丘北县平寨乡木柏村民委小溪笼村的何美芬是丘北县壮族火草被的传承人，她是当地公认的“火草被”编织高手，织技精湛，在传统火草被的编制基础上大胆创新，用壮族“三月三”染花米饭的植物染料把火草线染成带色的（红色、蓝色、紫色、黄色、绿色等），按一定顺序编排，织出各种连续的图案，古朴典雅，富于变化。火草被采用纯天然植物经过传统工艺精纺而成，一直延续着历史的完整性和真实性，是人类早期护身御寒的生活用品（被子）渊源流变历程的一个实例。它不仅是实用工艺品，而且是壮族传统文化的载体，它体现了壮民族祖先的智慧。